Percakapan filosofis kembali mengemuka dengan berbagai inisiatif, publikasi, dan keputusan akademis yang membawanya ke masa kini. Di antaranya, sebuah program radio baru yang didedikasikan untuk pemikiran menghidupkan kembali citra agora untuk mempertanyakan apa yang penting bagi kita saat ini, dari perspektif akal hidup ke batas kebebasan kita yang sesungguhnya.
Secara paralel, peta universitas bergerak: Fakultas Filsafat dan Sastra Córdoba mendapatkan udara dengan perluasan sementara dekat dengan kantor pusat bersejarahnya, sementara dunia penerbitan menawarkan pendekatan dan buku yang direkomendasikan yang menghubungkan teori dan kehidupan sehari-hari, dari kebahagiaan dan manajemen emosi bahkan navigasi sebagai metafora untuk keberadaan.
Tempat untuk berpikir: dari agora Yunani hingga radio publik
Dalam segmen radio baru, profesor Zaman Kuno Klasik, David Hernández de la Fuente, mengajak Anda menjelajahi alun-alun klasik di bagiannya 'Kembali ke Miletus'. Sebagaimana ia jelaskan, forum urban tersebut merupakan awal dari demokrasi dan filsafat, tempat di mana pertanyaan-pertanyaan yang tidak nyaman diajukan dan kebenaran, alétheia, dicari dengan kata sebagai alat.
Program ini dimulai dengan pertanyaan-pertanyaan yang mencakup berabad-abad. Apakah hidup kita memiliki arah atau kita membangunnya setiap hari? Dari situlah posisi mendengarkan dan berdebat, ruang tersebut mengusulkan untuk melanjutkan kebiasaan mempertanyakan realitas, seperti dalam kilometer nol berfilsafat.
Makna hidup dan kebebasan: dua pertanyaan yang masih relevan
Mengenai makna hidup, filsuf Vico berpendapat bahwa daripada menemukannya, kita harus memalsukannya: oranglah yang menyediakannya tujuan terhadap pengalaman mereka, memanfaatkan anugerah hidup. Dengan pendekatan ini, etika menjadi praktis: keputusan apa yang kita buat dan proyek apa yang kita dukung.
Pertanyaan abadi lainnya: kebebasan. Pempopuler Enric F. Gel berpendapat bahwa, terlepas dari segala keterbatasan, kita memiliki ruang pilihan yang nyata. Perdebatan tentang apakah kita benar-benar dapat memilih masih berlangsung, tetapi tesisnya condong ke arah ya, bernuansa, didukung oleh kemampuan kita untuk memutuskan dan bertindak.
Kebahagiaan dan emosi: perspektif Rafael Narbona
Profesor dan kritikus sastra Rafael Narbona, dalam karyanya yang berfokus pada 'para ahli kebahagiaan', membela sebuah ide yang bijaksana dan menuntut: menjadi bahagia tidak sama dengan euforia yang konstan atau mengumpulkan barang, melainkan untuk mempertahankan tujuan yang bermanfaat dan ikatan yang berkualitas. Mencintai dan merasa dicintai, tegasnya, menempati posisi sentral.
Berbeda dengan pandangan sempit tentang cinta, ingatlah pluralitasnya: pasangan, persahabatan, pekerjaan atau budaya. empati Ia percaya bahwa etika adalah titik awal, bukan sekadar rasa tanggung jawab. Memberikan ruang bagi hati, katanya, bukanlah hal yang sembrono; melainkan menyadari bahwa emosi yang terarah dengan baik memandu keputusan yang lebih selaras dengan nilai-nilai.
Ia juga menekankan bahwa membuat kesalahan adalah bagian dari pembelajaran dan penting untuk menumbuhkan kemampuan untuk menyendiri Tanpa harus hidup terburu-buru. Membina hubungan dengan diri sendiri, menghindari kelambanan yang merusak, memungkinkan kita membuat keputusan yang lebih baik dan memperkuat hati nurani yang tenang.
Tujuan hidup dan ikigai: filosofi praktis dari Jepang
Beberapa studi tentang umur panjang dan kesejahteraan menyoroti gagasan ikigai dari Jepang, yaitu 'alasan keberadaan' yang bertindak sebagai kompas. Di Okinawa, salah satu yang disebut zona biru, tujuan bersama dengan komunitas menghasilkan kehidupan yang panjang dan aktif, dengan lebih sedikit penyakit kronis dan penuaan yang lebih lambat.
Di Jepang, tidak ada kata yang tepat untuk 'pensiun' seperti pensiun total: orang cenderung tetap terhubung dengan apa yang mereka sukai selama kesehatan mereka memungkinkan. Para peneliti seperti Dan Buettner telah menggambarkan pola ini, dan berbagai studi menunjukkan bahwa mereka yang mengembangkan ikigai hidup dengan kepuasan yang lebih besar dan insiden gangguan kognitif atau masalah kardiovaskular yang lebih rendah.
Manuel Sacristán, referensi yang kembali ke latar depan
Sosok Manuel Sacristán Luzón, kunci pemahaman filsafat Spanyol pada paruh kedua abad ke-20, kembali dengan kekuatan di usianya yang keseratus. Ia menempuh pendidikan Hukum dan Filsafat di Barcelona dan memiliki spesialisasi di logika dan filsafat ilmu Di Münster, ia berkontribusi sebagai pemikir, penerjemah, dan editor dalam membangun jembatan dengan pemikiran Eropa kontemporer.
Seorang penerjemah karya-karya penulis seperti Gramsci, Quine, Bunge, Marx dan Engels, ia juga seorang intelektual yang berkomitmen: ia berpartisipasi dalam inisiatif mahasiswa, publikasi politik dan budaya dan gerakan-gerakan yang membela lingkungan hidup, pasifisme dan Marxisme. kritis dan tidak dogmatisIa menjauhkan diri dari ortodoksi saat itu dan secara independen meneliti tradisinya sendiri.
Karya-karyanya yang paling terkenal antara lain 'Gagasan Gnoseologis Heidegger' (1959) dan 'Pengantar Logika dan Analisis Formal' (1964), serta buku-buku anumerta 'Pamflet dan Bahan' (1983-1985). Prosanya yang menuntut dan ketelitian analisisnya mempertahankan warisan yang membuka Marxisme bagi sains, epistemologi, dan sejarah gagasan, menyebarkan berbagai aliran di Spanyol, mulai dari eksistensialisme ke filsafat analitis.
Di universitas, ia naik pangkat dari seorang profesor Filsafat dan Ekonomi non-tetap menjadi Ketua Metodologi Ilmu Sosial di Barcelona, dan terlibat dalam kegiatan pengajaran dan pengorganisasian serikat pekerja. Namanya kembali muncul hari ini sebagai sintesis dari tuntutan intelektual dan komitmen etis.
Filsafat dan laut: berlayar sebagai cara hidup
Esai Claude Obadia, "Filsafat Kecil tentang Lautan", mengeksplorasi hubungan antara berlayar dan berpikir. Sebagai seorang navigator dan filsuf, penulis menyatukan kedua praktik tersebut untuk menunjukkan bahwa laut dapat sekolah kehidupan:Setiap manuver, setiap badai, dan setiap keputusan menerangi dilema dan pelajaran sehari-hari.
Anekdot, teknik, dan refleksi terjalin dalam sebuah cerita yang mengingatkan kita pada tradisi Yunani: momen yang tepat, kairos, dan nilai kerja sama di tengah badai. Petualangan terbesar, menurutnya, tetaplah cinta dengan komitmen, mampu mengeluarkan yang terbaik saat angin bertiup kencang.
Mengambil risiko, mengenali rasa takut, dan melepaskan rasa aman yang palsu adalah bagian dari perjalanan. Jauh dari pelarian, proposal ini memandang lautan sebagai metafora untuk keberadaan yang penuh kesadaran dan keberanian, di mana benteng Ini dilatih sebagai keterampilan lain.
Kehidupan Universitas: Jurusan Filsafat dan Sastra Córdoba Semakin Menanjak
Universitas Córdoba telah menerima pemindahan sementara bangunan Kantor Ketenagakerjaan berlokasi di Jalan Manríquez, beberapa meter dari Lapangan Cardenal Salazar, untuk memperluas Fakultas Filsafat dan Sastra. Rektor Manuel Torralbo mengonfirmasi tawaran yang diajukan oleh delegasi Pemerintah Andalusia, Adolfo Molina.
Pemindahan administratif ke Plaza de la Constitución akan mengosongkan gedung tersebut, yang rencananya akan dijual oleh Pemerintah Daerah nanti. Sementara itu, UCO akan dapat meringankan masalah ruang Anda Hampir tidak ada pekerjaan yang dilakukan, mengingat gedung tersebut telah dikunjungi oleh staf teknis universitas. Pilihan ini lebih diutamakan daripada pilihan lain yang sedang dipertimbangkan, seperti bekas Perpustakaan Provinsi di Jalan Amador de los Ríos.
Solusi ini memberi waktu hingga proyek akhir diaktifkan di bekas Zona Militer, yang diakuisisi oleh universitas pada Desember 2023 dengan harga lebih dari 2,4 juta euro. Dengan demikian, Kementerian Kebudayaan sedang merencanakan masa depan Museum Seni Rupa di perpustakaan tersebut, relokasi yang memuaskan pihak-pihak yang terlibat karena kedekatan dan fungsinya.
Di antara pertanyaan-pertanyaan yang tak kunjung usai, buku-buku yang membuka jalan baru, dan keputusan-keputusan yang memperkuat kehidupan akademis, filsafat mempertahankan denyut nadi publiknya. Dari agora hingga masa kini, filsafat sekali lagi mengingatkan kita bahwa berpikir, dialog dan tindakan Itu masih tiga kata kerja yang paling baik dikonjugasikan bersama.
