Hari ini saya menyampaikan sepatah kata dari Thuten Dondrub, seorang biksu Buddha Australia. Ia memiliki lebih dari 26 tahun pengalaman dalam praktek Buddhisme Orang Tibet.
Dia terkenal karena memberikan ajarannya dengan cara yang sangat mudah diakses, untuk pengetahuannya yang luas, untuk hatinya yang tulus dan untuk kerendahan hatinya yang nyata. Saya meninggalkan Anda dengan kata-katanya:
«Sumber penderitaan kami ada di pikiran kami. Ada banyak kondisi eksternal untuk munculnya penderitaan, tetapi akar penyebab penderitaan berada di dalam pikiran. Bahkan menghadapi kondisi eksternal kita ada hubungannya dengan pikiran kita.
Semakin cepat kita memahami bahwa pikiran kita sendiri adalah sumber penderitaan kita dan, untungnya, itu juga sumber kebahagiaan kita, semakin cepat kita mulai memahami bahwa satu-satunya cara untuk membebaskan diri kita dari penderitaan adalah transformasi pikiran yang radikal. . keberatan.
Jika kita mengubahnya sedikit, kita akan sedikit mengatasi penderitaan. Tetapi jika kita mengubahnya total, jika kita menghasilkan revolusi nyata dalam pikiran kita, jika kita menghilangkan pikiran yang mengganggu darinya dan mengembangkan semua kualitas positifnya, kita dapat melihat diri kita sendiri. benar-benar bebas dari penderitaan dan mengembangkan kebahagiaan sejati.
Kebahagiaan yang kita cari bukanlah sesuatu yang sementara atau dangkal. Kita mungkin tidak pernah berpikir tentang kebahagiaan apa yang kita cari, tetapi jika kita menganalisisnya, kita kami menginginkan kebahagiaan yang sempurna dan abadi.
Fungsi pikiran adalah untuk mengetahui, dalam setiap arti kata "tahu"; Menganalisis kata "tahu" kita akan melihat bahwa ada banyak arti dari kata "tahu". Saat ini, kita mengetahui bentuk yang tidak langsung dan dangkal, terutama melalui konsep, melalui membaca atau karena apa yang dikatakan orang lain kepada kita.
Oleh karena itu, kita sekarang mengetahui dengan cara yang sangat terbatas karena pikiran-pikiran mengganggu yang kita semua miliki menghalangi pikiran kita untuk mengetahui secara sempurna dan lengkap.
Bisa kita bayangkan bagaimana rasanya tidak memiliki pikiran-pikiran yang mengganggu ini, tidak satupun dari mereka sama sekali. Tidak akan ada yang mengganggu kemampuan bawaan pikiran kita untuk mengetahui, mengalami, dan merasakan. Saya pikir itu akan menjadi pengalaman yang luar biasa. Tanpa gangguan ini, tanpa semua kebingungan ini, pikiran bisa langsung tahu.
Tetapi apakah mungkin untuk menyingkirkan pikiran-pikiran yang mengganggu ini?
Ini adalah pertanyaan yang bagus, ini semua tentang Buddha Dharma. Mungkin kita bisa mendapat kesan bahwa ini mungkin karena ketika kita bermeditasi, atau mencoba bermeditasi, jika kita memusatkan pikiran pada suatu objek seperti nafas, bahkan jika kita tidak dapat menjaga pikiran pada nafas untuk waktu yang lama. , mengalami secara sempurna dan total, 100% nafas, menyatu dengan nafas, meskipun demikian, jika kita berusaha, apa yang terjadi?
Kita semua mengalami bahwa jika kita mencoba untuk beberapa waktu, pikiran-pikiran yang mengganggu, kegelisahan mental, berkurang.
Saya berharap kita semua memiliki pengalaman itu, setidaknya sekali, setidaknya untuk beberapa saat, pikiran-pikiran yang mengganggu, bahkan jika tidak hilang sama sekali, setidaknya berkurang.
Ini merupakan indikasi bahwa pikiran-pikiran yang mengganggu ini tidak memiliki kekuatan untuk mengendalikan pikiran. Kita dapat memperhatikan bahwa ketika kita melakukan meditasi sederhana pada nafas, sesingkat apapun, pikiran mulai tenang dan jernih, menjadi tenang, karena itulah keadaan alaminya.
Pikirkan tentang itu.
Sejauh ini kata-kata Thuten Dondrub yang saya harap telah memberi Anda ketenangan pikiran dan meyakinkan Anda tentang perlunya berlatih meditasi.
Ini sangat membantu, terima kasih banyak.